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张籍一边扎人间苦,一边接岁月暖(显志”,结尾给你一闷棍张籍不光敢写,还会写。他琢磨出个新法子,叫“卒章显志”——就是前面铺垫半天,看着像写风景、写小事,到最后一句突然“变脸”,把要说的理、要骂的事全抛出来,让你措手不及。最典型的就是《山头鹿》。开头先写鹿多自在:“山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。”你以为他在写鹿?错了,他是拿鹿的自在,反衬老百姓的苦——穷人交不起租,丈夫死了没下葬,儿子还关在牢里,田里的庄稼旱死了,连给狱里儿子送的粮都没有。到结尾,他转过来问:“县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤?”——官府只担心军粮不够,谁管你们老百姓死不死、伤不伤?前面的铺垫全是为了这一句,像一拳打在棉花上,最后突然砸在硬石头上,疼得你心里发慌。他的语言也巧,全是大白话,却藏着深意。比如《筑城词》里“杵声未尽人皆死”——筑城墙的杵声还没停,干活的人就全累死了。没有华丽的词,就七个字,把徭役的残酷写得透透的。你能想象到,那些民工光着膀子,挥着杵砸土,汗珠子掉在地上摔成八瓣,最后一头栽在城墙上,再也起不来的样子。张籍的诗,就像老北京的糖葫芦,外面裹着糖(通俗的话),里面藏着核(尖锐的批判),咬一口,又甜又酸,还得慢慢嚼才尝出味儿。(请)张籍一边扎人间苦,一边接岁月暖(显志”的法子,让乐府诗更有力量;他是“生活诗人”,不是因为他写得多风雅,是因为他能从最普通的日子里,找出最暖的细节,让每个人都能在诗里找到自己的生活。再读张籍的诗,还是会被戳中:读《征妇怨》,会心疼那个怀着重孕的女人;读《夏日闲居》,会想泡杯茶,坐在院子里晒晒太阳。这就是张籍的厉害——他没写过什么大道理,却用一辈子的诗告诉我们:人间的苦,要敢说;日子的暖,要会品。
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