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我们有多少日子可以沉沦(第1页)

时间的确不多了,或者说,已经没有了。我们也不再是只懂玩玩非主流搞搞颓废生活的抑郁少年,我们该有自己的独特人格,不刻意的将所谓多愁善感加入自己的喜怒哀乐中。也不是特意将自己的浑浑噩噩暴露于光天化日之下的厌世者,不用莫名的排斥众生,甚至远离一个个社交圈与生活圈,与整座城市格格不入。这些色彩浑浊的暗淡生活形成渭泾分明的反差格调与我们朝气蓬勃的青春也毫无关联。在父辈面前,我们是孩子,在社会面前,我们早已不是花朵。所以,没有必要站在社会这口大钟的风口浪尖上张牙舞爪,我们要做一个牢记时间的撞钟人,恪守一切作为人必要的机械动作,日复一日。

我不喜欢故作矫情的多愁善感,和妄做肺腑的臆断之言。从有记忆起,从我稚嫩的童年缓缓走来,这一路上,我踏上一条所谓过来人铺好的路,沿着那条既定的路标走下去,或许这一路上,我得到的,失去的,和成长所经历的痛苦与快乐,相信若干年前他们也曾得到过,失去过,而他们有用自己专属长辈的智慧分析得失,利益最大化,为我们选出一条少走弯路的弯路。

不是我以幻想自居,而是父母开始趋向于巫师或占星师的角色,在我们在做某事时提前做出预测,并毫不吝啬的提醒,嘱咐甚至阻止。不管最后结局如何,我们毫不掩饰的好奇是没有错的,我们年少轻狂和热爱尝试是没有错的。而盲目的我们第一次与父母疏远就在这种阻挠与被阻挠,迁就与被迁就,拒绝与被拒绝中源源诞生。

于一地裂镜前重整青春,插入口袋的手该用怎样的姿势拔出?要缅怀,首先需要纪念。

所以,我必须提前准备。

周国平散文里内含的哲学最透彻:未经省察的人生没有价值。我已过三分之一或四分之一的人生里处处需要省察,检阅出的每一次忐忑,为难,逢场做戏或是自欺欺人都要一一反刍,并不断的完善自身,让未来的自己有所纪念。即使我的下一秒不代表未来,我的下一秒也必须是光辉的。这是我从一个热爱文字且热爱周国平文字的哲学角度这么要求自己。

所以,够我们挥霍的时间已经没有了。我们要跟随钟声的指令,做回那个最干净最纯洁的孩子,找回依旧光芒万丈的青春。

何止幸运,海伦渴望三天光明,近乎妄想,我们在这个动荡的年纪,检点自身所需的时间只要一刻钟,唾手可得。

诚惶诚恐,就正于诸君子。

以前我们总在说:"TobeornottobeThisisaquestion."现在才发现“我们还有多少日子可以沉沦?”也是一个值得深思的问题,谢谢你提醒了我,我也该想想了......

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