笔下文学

第845章 居合（第1页）

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我知道，无视历史真相，一昧地夸大自身，贬低对方的行为在影视作品中屡见不鲜，特别是针对某国的无脑贬低，因为某些原因，你看不到外面的世界，你就很容易被一些类似“手撕那啥”的无脑低智桥段给洗脑。然而我却固执地认为，正视自身的短板，虚心学习他国的先进领域，才是文明进步的前提。实际上真实的历史中，东洋的刀法是完全领先，碾压国内好几个段位的，甚至不可思议地达到了反向进口，反哺国内的地步。明人程宗猷所著《单刀法选》开篇就说到这么一个事：“有浙师刘云锋者，得倭之真传，不吝授余，颇尽壶奥，时南北皆闻亳州郭五刀名，后亲访之，然较之刘，则刘之妙，又胜于郭多矣。”什么意思呢，有个叫刘云峰的浙江人，他早年跟倭人学了三式剑术，后又将所学到的这些传授给了作者，凭着这三手的倭传剑术，作者去拜会南北闻名的刀客，亳州郭五刀时，便发现他学到的这点倭人剑术，已经完全够他居高临下地俯视郭五刀了。首先，我国古代军阵使用之刀法剑法，到明朝基本已经失传，像当时何良臣、茅元仪、宋懋澄、戚继光这些大明朝的名臣良将，在这个问题上的认识出奇地一致。戚继光因此在《纪效新书》法地乱打一气，然后糊里糊涂地死去。这就是国内兵器流派，全面落后东洋好几个段位的原因。我为什么要把这事讲的这么细，因为我的夜修罗刀法，其实就是借鉴，并吸取了古代东洋刀法的精华。夜修罗讲究“一刀必杀”，即放弃一切防守，出刀就务必要做到杀死敌人，这符合拔刀术，也就是居合术的精髓，比居合术更加强大的是，夜修罗的出刀角度和姿势，攻击部位完全是未知，这让本就以速度取胜的夜修罗，变得完全无法防备。居合术，又叫古武道の抜刀術，居:在这里是坐着的意思因为很多的拔刀术也是因为坐着居多。合：代表站立，所以简单理解，居合术是一种在坐姿，或站立姿态下，突然拔刀发动袭击，一刀杀敌的刀法奥义。居合术必须配合刀鞘使用，甚至往往在杀死一人后，要先完成收刀入鞘的动作后，才能再杀第二人。居合术不止运用于刀剑领域，我不知大家有没有看过米国西部牛仔的枪战片，牛仔v对决时，其拔枪动作就是对居合术的粗劣模仿。所以一定要有刀鞘，要有枪套。有朋友可能对此感到困惑，为什么一定要刀鞘呢？我没刀鞘，我直接提着把裸刀，我就不能杀人了？首先要知道，在古代，佩戴刀鞘是做人的最基本礼仪，你提着一把裸刀出门，在大街上溜达买菜，那你这个人一定是有很大问题的，这画面就跟大老爷们完全不穿裤子，光着腚出门，观看小区里老头下棋一样，所有人都会当你是精神病，避而远之。另外刀鞘本身，有极大的隐蔽性，隐蔽锋芒的同时也能隐蔽杀机，比如两人对坐说话，其中一人突然抽刀，往往会让对手防不胜防。:0。

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